ChatGPT, Kinderwagen und die Angst vor Automatisierung

Amanda Parrish Morgan

Letzten Herbst habe ich ein Buch über Kinderwagen veröffentlicht und was sie über unsere Einstellung gegenüber Kindern und ihren Betreuern verraten. Obwohl ich „Buggy“ zum Teil als Kritik an der Konsumkultur der heutigen amerikanischen Elternschaft ansah, begann ich, meine (vielen) Kinderwagen zu lieben. In den Jahren, in denen ich routinemäßig lief und dabei meine Kinder in unserem Jogging-Kinderwagen vor mir her schob, verzeichnete ich schnellere Rennzeiten als als Kapitän meines College-Leichtathletikteams. In den langen, klaustrophobischen Anfangstagen der Pandemie schlenderten mein Sohn und ich langsam auf den Bürgersteigen unserer Nachbarschaft auf und ab und beobachteten, wie der späte, kalte Frühling nach Neuengland kam. Am Ende eines langen Spaziergangs oder Laufs mit dem Kinderwagen schliefen meine Kinder oft ein, und an warmen Tagen parkte ich sie im Schatten und mich selbst in der Sonne, um zu arbeiten, während sie schliefen, und fühlte mich dabei stolz auf Selbstgenügsamkeit und Sparsamkeit (keine Kinderbetreuung erforderlich, um zu laufen oder eine Frist einzuhalten).

In den Monaten nach Erscheinen meines Buches schickten mir Freunde und Familie Bilder von sich selbst, wie sie Kinderwagen an berühmten Orten schoben (der Brooklyn Bridge, einer Protestkundgebung vor dem Obersten Gerichtshof, dem Buckingham Palace), als wollten sie sagen: „Hier lebe ich abenteuerlustig.“ Leben mit meinen Kindern direkt an meiner Seite. In meinem Posteingang befanden sich Fotos einer Flotte von UppaBaby Vista-Kinderwagen vor der 92. Straße Y, einer Vorstadtgarage, die nicht mit Autos, sondern mit Kinderwagen gefüllt war, Filmausschnitte von außer Kontrolle geratenen Kinderwagen und mehr als einmal Geschichten über selbstfahrende Kinderwagen. Ein Videoclip der Cousine meines Mannes zeigte eine Frau beim Joggen, die ihre unbelasteten Arme neben einem Kinderwagen schwang, während dieser ihrem Tempo folgte. Darauf antwortete ich mit einer kurzen Bemerkung darüber, wie viel schneller es wäre, zu laufen, ohne die über 100 Pfund meines Doppel-BOBs belasten zu müssen.

Diese Art von Lässigkeit war ein Relikt aus einer Zeit, bevor sich mein Posteingang mit einer weiteren Flut von E-Mails füllte, dieses Mal über ChatGPT. Ich habe viele Jahre lang Englisch an der High School unterrichtet und unterrichte jetzt Erstsemester-Komposition, also Neuigkeiten über die neuen – erschreckenden, erstaunlichen, faszinierenden oder dystopischen, je nachdem, wie man es sieht – große Sprachmodelle und ihre Rolle an der Schnittstelle von Schreiben und Lehren , oft haben Freunde und Familie an mich gedacht. Da jeder eine Fülle von (oftmals belastenden) Erinnerungen an seine eigene High-School-Zeit hat und weil viele meiner Freunde inzwischen Kinder haben, die ungefähr im Alter der Schüler sind, die mein Mann und ich unterrichten, reden wir am Ende ziemlich oft über die Arbeit in sozialen Kontexten . Wie gestresst sind die High-School-Schüler, die in mehreren AP-Klassen eingeschrieben sind? Sind die Wochenenden unserer Schüler wie eine Episode der Euphorie oder sogar – und das wäre alarmierend genug – eher so, wie unsere eigenen Jugendpartys Ende der 90er Jahre waren? Wofür wünschen wir uns, dass unsere Schüler besser gerüstet wären? Wie halten wir sie im Unterricht von ihren Telefonen fern? Und als sich die Nachrichten über ChatGPT jüngst in immer breiteren Kreisen der Gesellschaft verbreiteten, begannen mir Fragen zu stellen, die sich nicht so sehr von denen unterschieden, die den E-Mails über selbstfahrende Kinderwagen beilagen: Was werden wir mit dem Leben, wie wir es kennen, tun? Wird es durch Automatisierung verändert?

Durch meinen Mann hörte ich zum ersten Mal von ChatGPT. Er unterrichtet Physik und Computerprogrammierung an der High School, und so hatte er die Auswirkungen auf den Unterricht bereits im Blick, lange bevor meine Kollegen und ich in der Englischabteilung überhaupt davon gehört hatten. „Bald“, sagte er mir, „werden alle darüber reden.“ Er hatte natürlich recht, aber an diesem ersten Abend beim Abendessen war es einfacher, seine Vorhersagen als Panikmache oder als Nischenanliegen von Programmierlehrern abzutun.

Meine erste Antwort bestand darin, darauf zu bestehen, dass es wichtige Unterschiede darin gibt, wie leicht KI Arbeiten erstellen kann, die Studentencode im Gegensatz zu Aufsätzen nachahmen. Aber was ich nicht von der Hand weisen konnte, war ein Anliegen, das viel umfassender war als die Aufgaben, die einer von uns geben könnte, oder die Implikationen für unsere einzelnen Studenten: die ethischen und philosophischen Implikationen des Programms selbst. Anstatt auf Wenn-Dann-Befehlen aufzubauen, erklärte Nick, sei ChatGPT ein neuronales Netzwerk. Was ist es dann, fragte mich Nick, das die neuronalen Netzwerke, aus denen ChatGPT besteht, von unserem biologischen Netzwerk aus Neuronen unterscheidet? Die Tatsache, dass sie auf Silizium statt auf Kohlenstoff basieren? Warum sollte ein kohlenstoffbasiertes Netzwerk die Entwicklung des Bewusstseins ermöglichen und ein siliziumbasiertes Netzwerk nicht? Wie, fragte er, könnten acht zusätzliche Protonen den Unterschied machen? Nicks Denkweise war für mich fast unerträglich. Natürlich, darauf bestand ich, gibt es etwas jenseits von Kohlenstoff – vielleicht etwas, das wir nicht in Worte fassen oder gar nicht beweisen können, dass es existiert –, das uns zu Menschen macht. Und obwohl ich auf Emotionen, Verbindungen und Beziehungen hingewiesen habe, konnte ich nicht genau ausdrücken, was dieses menschmachende Etwas ist.

Im Gegensatz zu Kinderwagen, über die ich den ganzen Tag gerne diskutiere, hasse ich es, über ChatGPT zu sprechen, und dennoch tue ich das ständig, und oft, weil ich die Person bin, die es angesprochen hat.

Zu Beginn des Frühlingssemesters habe ich meinen Studenten eine Metapher zum Nachdenken vorgelegt: Ich habe ChatGPT nicht verwendet, um eine Schreibaufgabe zu erledigen (ohne zuzugeben, dass ich dies getan habe), als würde ich ins Fitnessstudio gehen, das Laufband auf 10 Meilen pro Stunde einstellen und es laufen lassen 30 Minuten lang laufen, ein Foto von seinem Display machen und dann behaupten, 5 Meilen im Sechs-Minuten-Tempo gelaufen zu sein? Es könnte so aussehen, als ob es passiert wäre, und der Schüler wäre auf sehr passive Weise dafür verantwortlich gewesen, die Illusion zum Leben zu erwecken, aber der Schüler wäre nicht fitter oder schneller als zu Beginn oder als der Schüler, der es getan hat Ich würde ein oder zwei Minuten im Sechs-Minuten-Tempo laufen oder 5 Meilen im gemütlichen Jogging.

Angela Wasserschneider

Julian Chokkattu

Will Knight

Joe Ray

Die meisten Studenten schienen die Gültigkeit der Metapher anzuerkennen. Ich war angenehm überrascht, als ich hörte, wie meine Schüler sagten (selbst wenn es nur zu meinem Vorteil war), dass sie den Einsatz von KI zum Erledigen von Schreibaufgaben aus verschiedenen Gründen vermeiden würden, darunter Angst, erwischt zu werden, Sorge um die Qualität der erstellten Texte, und das Gefühl, dass sie irgendwann eingeholt werden könnten, weil sie jahrelang nicht mehr im Schreiben geübt hatten. Doch ein Student widersprach deutlich: Der Sinn einer Schreibaufgabe bestehe, so behauptete er, lediglich darin, eine Note zu bekommen. Er hatte nicht vor, in einem Bereich zu arbeiten, der viel Schreiben erforderte, und wenn ja, schlug er vor, könnte er ChatGPT nicht auch dafür verwenden?

Ich war in gewisser Weise erleichtert, dass er die Idee des ultimativen Zwecks des Schreibens in die Diskussion eingebracht hatte, und wollte unbedingt widerlegen, dass der Zweck eines Schreibkurses nicht darin besteht, den Anschein zu erwecken, geschrieben zu haben, sondern darin, zu schreiben – und nicht darin, dafür Anerkennung zu erhalten Der Kurs sollte auf der Suche nach einem Diplom und schließlich einem Job absolvieren, sondern um die Fähigkeiten zu üben, die das Diplom vermitteln sollte und die der Job wahrscheinlich erfordern würde.

Er war höflich, aber nicht überzeugt. So sehr ich auch verstehen konnte, woher er kam (wenn ich zum Beispiel an mich selbst in Kalkül 131 dachte), konnte ich das defensive Gefühl der Panik, das seine Bemerkungen auslösten, nicht unterdrücken. Unterscheidet sich Schreiben nicht vom Erlernen logarithmischer Funktionen? Zumindest weil es so eng mit Sprache, Ausdruck und Verbindung verbunden ist? Sogar auf die Art und Weise, wie wir uns um die Menschen und die Welt um uns herum kümmern? Nicht nur in der Art und Weise, wie das Schreiben für jemanden, der seinen Lebensunterhalt damit verdient, mit Worten zu arbeiten, ein Akt der Fürsorge selbst ist – des Bemerkens, Aufzeichnens und Bezeugens –, sondern weil wir gemeinsam entscheiden, dass die Unterscheidung zwischen menschlicher Sprache und Maschinensprache ein Akt ist irrelevant, diese Sprache kann automatisiert werden, wagen wir nicht einen schnellen Sprung in eine dystopische Zukunft, in der es keine Sorgen mehr gibt, die viel weiter gefasst ist?

Mir ist klar, dass reflexartiger Widerstand gegen die Automatisierung nicht nur defensiv, sondern auch simpel und fast immer heuchlerisch ist. Ich bin im Allgemeinen abgeneigt gegenüber Argumenten, die davon ausgehen, dass die alte Vorgehensweise überlegen sei, nicht zuletzt, weil sie oft (absichtlich oder unabsichtlich) von reaktionären Ansichten über die Rolle der Frau in ihren Familien und in der Gesellschaft geprägt sind. Dennoch kann ich nicht aufhören, an all das zu denken, was ich bereits durch die Automatisierung verloren habe. Automatisierte Kinderwagen, wie der Glüxkind Ella, der jetzt vorbestellt werden kann, bieten zweifellos eine leichter zugängliche Option für Betreuer, die Hilfe bei der Mobilität benötigen. Es wäre übertrieben zu behaupten, dass jegliche Automatisierung den menschlichen Beziehungen Bedeutung entzieht und dass ein Kinderwagen, der durch Muskeln statt durch Batterien angetrieben wird, irgendwie bedeutungsvoller und echterer Elternschaft ist. Dennoch liebte meine Tochter als Baby die batteriebetriebene Babyschaukel, die wir in unserem Familienzimmer hatten, und obwohl ich wusste, dass sie irrational war, verspürte ich manchmal leichte Schuldgefühle darüber, wie einfach es war, sie damit zu beruhigen. Sollte wahre mütterliche Liebe nicht bedeuten, sie in meinen Armen zu wiegen, bis mein Rücken schmerzte und meine Muskeln vor Müdigkeit brannten?

Angela Wasserschneider

Julian Chokkattu

Will Knight

Joe Ray

Doch der Zusammenhang zwischen der Entwicklung von Geräten zur Automatisierung der Hausarbeit und der ersten Welle des Feminismus ist seit langem bekannt, und ich habe keine ähnlichen Bedenken hinsichtlich anderer technologischer Fortschritte verspürt, die in meinem Leben stattgefunden haben, selbst wenn sie das verändert haben Art und Weise, wie ich mich mit Aktivitäten beschäftige, die ich geliebt habe oder aus denen ich eine Bedeutung abgeleitet habe. Ich habe mir vor Jahren eine Küchenmaschine zugelegt und rühre Butter und Zucker nicht mehr von Hand auf. Erst beim Nachdenken über diesen Aufsatz wurde mir klar, dass etwas – aber was? Liebe? Handmuskeln? Etwas Tugend in der Arbeit selbst? – könnte verloren gehen, wenn man damit Kekse backt. Einst ein begeisterter, wenn auch mittelmäßiger Fotograf, hatte ich stundenlang in der Dunkelkammer meiner Schule damit verbracht, die Art und Weise zu korrigieren, wie ich die Schärfentiefe, den Fokus, die Belichtung oder den Bildausschnitt in meinen Bildern verfälscht hatte. Jetzt benutze ich, wie fast alle anderen, mein iPhone. Bei bestimmten Gelegenheiten im Porträtmodus. Ja, das ist alles viel effizienter, aber dadurch fühlt sich das Backen oder Fotografieren weniger wie etwas an, das ich sinnvoll getan habe.

Auch auf die Gefahr hin, wie ein Calvinist des 17. Jahrhunderts zu klingen, der jede Arbeit oder Mühe als von Natur aus tugendhaft ansieht, habe ich versucht, das wirkliche Gefühl zu artikulieren, dass etwas – ist es Fürsorge? Intimität? Verbindung? – läuft Gefahr, bei all dieser Automatisierung verloren zu gehen. Ich kann die Sorgfalt sehen, die die Hände meiner Großmutter in die sauberen Maschenreihen der Pullover gesteckt haben, die sie mir gestrickt hat, gerade weil die Herstellung des Produkts Zeit in Anspruch nahm. Liegt es daran, dass das Aufnehmen und Entwickeln eines Bildes früher länger dauerte und weniger sicher war, dass es „gelingen“ würde, dass die Porträts, die ich von meinen High-School-Freunden gefilmt habe, persönlicher wirken? Wenn ein Spaziergang mit einem Baby in einem unhandlichen viktorianischen Kinderwagen mehr Arbeit erfordert, verleiht das dem Ausflug dann mehr Bedeutung – mit mehr Liebe?

Trotzdem kann ich mich nicht daran erinnern, wie man strickt, und obwohl ich weiß, wie man Kekse von Grund auf backt, kaufe ich den Großteil der Lebensmittel, die meine Familie isst, bei Trader Joe's, damit ich am Ende „interessante“ Geschmacksrichtungen ausgiebig kombinieren kann ein arbeitsreicher Wochentag. Auch wenn ich manchmal darüber scherze, dass ich ein schlechter Koch bin, verspüre ich keine wirkliche Trauer oder Schuldgefühle wegen meiner überstürzten – automatisierten – Essenszubereitung, und wenn ich traurig darüber nachdenke, die Pullover für meine Kinder nicht zu stricken, dann aus sentimentalen, nicht aus philosophischen Gründen Perspektive. Ich wünschte, ich könnte mich an die Fähigkeit erinnern, die mir meine Großmutter beigebracht hat, weil ich sie sehr liebte, und nicht, weil ich denke, dass ich eine minderwertige oder weniger fürsorgliche Frau bin, weil die Pullover meiner Kinder von Gap Kids sind.

Schreiben ist für mich ein Akt der Fürsorge, weil ich Schriftsteller bin, und auf die Schreiben von Schülern zu reagieren ist für mich ein Akt der Fürsorge, weil ich Lehrer bin. Haben diejenigen Recht, die argumentieren, dass Schreiben nicht weniger nützlich sei als Essen oder Kleidung? Es ist eine unangenehme Frage, darüber nachzudenken. Das gilt natürlich für mich persönlich, aber auch, weil es schnell zu einer unbequemen Denkweise über die Rolle einer geisteswissenschaftlichen Ausbildung führt. Es fühlt sich übertrieben zynisch an, den Glauben aufzugeben, dass Lernen und nicht ein Abschluss oder Networking-Möglichkeiten das Herzstück einer Hochschulausbildung sind, und vielleicht halte ich es aus diesem Grund für vernünftig, von meinen Studenten zu erwarten, dass sie diese Idee akzeptieren Zu lernen, klarer und nachdenklicher zu schreiben, ist eine sinnvolle Nutzung der Zeit, egal, wie untergeordnet die Rolle des Schreibens eines Tages in ihrem Leben sein wird.

Angela Wasserschneider

Julian Chokkattu

Will Knight

Joe Ray

Ich habe meinen Schülern gegenüber selbstfahrende Kinderwagen nicht erwähnt – schließlich sind die meisten von ihnen noch ein Jahrzehnt davon entfernt, überhaupt über die Elternschaft nachzudenken, und es ist unwahrscheinlich, dass Kinderwagen in ihren Gedanken eine so große Rolle spielen wie in meinen –, aber ich habe das autonome Fahren angesprochen Autos und die zugegebenermaßen irrationale Reaktion, die ich verspüre, wenn ich von einem Auto höre, das in einen Todesfall verwickelt ist. Obwohl ich mit allen Statistiken vertraut bin, die belegen, dass die Wahrscheinlichkeit eines Unfalls in einem selbstfahrenden Fahrzeug deutlich geringer ist, kann ich mir nicht vorstellen, die Kontrolle über meine Sicherheit oder die meiner Passagiere aufzugeben (ich halte mich für einen guten Fahrer).

„Aber was wäre, wenn Sie davon überzeugt werden könnten, dass Sie mit Ihrem Fahrverhalten falsch liegen?“ fragte ein Student. „Was wäre, wenn Sie direkt vor sich die Zahlen sehen würden, die Sie davon überzeugen würden, dass es für alle sicherer ist, ein Auto im autonomen Modus zu nutzen?“

Ich wusste natürlich, dass er Recht hatte, aber ich konnte das trotzdem nicht mit meiner Abneigung vereinbaren, die Kontrolle über mein Auto dem Auto selbst zu überlassen. Wenn mich jedoch jemand in das Cockpit eines kleinen Flugzeugs führen und mir die Möglichkeit bieten würde, den Autopiloten einzuschalten oder zu versuchen, das Flugzeug selbst zu fliegen, würde ich ohne zu zögern auf die Automatisierung des Flugzeugs vertrauen, denn ich weiß sehr gut, dass ich das tue Ich weiß nicht, wie man ein Flugzeug fliegt, und dass ein Fehler mit ziemlicher Sicherheit tödlich wäre. Für mich ist es eigentlich keine große Sache, einen Kinderwagen zu schieben, auch wenn es einen steilen Hügel hinauf oder für längere Zeit geht. Ich bin gerne draußen und gehe gerne alleine oder mit meinen Kindern spazieren. Vielleicht ist es eine Vorwegnahme meiner selbstgefälligen Wahrnehmung der Kompetenz im Kinderwagenschieben, dass Glüxkind die verbesserten Sicherheitsfunktionen seines automatisierten Kinderwagens erwähnt. „Ella“, wie der Kinderwagen genannt wird, verfügt über eine Verkehrserkennung und ein „erweitertes Multi-Break-System“. Der Marketingtext verspricht den Eltern „mehr Seelenfrieden“ und erklärt, als spräche er mit dem Horror-Motiv, das wir alle aus dem Panzerkreuzer Potemkin oder Rosemarys Baby kennen: „Ein außer Kontrolle geratener Kinderwagen? Nicht unter Ellas Aufsicht.

Aber das Vertrauen in meine Fähigkeiten als Spaziergänger, einschließlich meiner Fähigkeit, die Bremsen zu benutzen und Ausreißerepisoden zu verhindern, ist nicht das, was einige meiner Schüler über das Schreiben denken. Im Gegensatz zum Autofahren oder Schieben eines Kinderwagens kann das Schreiben eine entmutigende Aufgabe sein, sowohl wegen seiner Schwierigkeit als auch wegen der oft undurchsichtigen Erfolgskriterien. Ganz zu schweigen davon, dass meine Schüler ganz anders über Noten denken als selbst die ehrgeizigsten meiner Mitschüler und ich. Für viele von ihnen sind Noten nicht wie eine Messung der Leistung in einem bestimmten Fach oder gar einer bestimmten Fertigkeit, sondern wie eine umfassende Bestätigung oder Ermahnung ihres Charakters. Meine Schüler neigen nicht dazu, sich selbst als „gute Schriftsteller“ zu betrachten, so wie ich mich – zu Recht oder nicht – für einen „guten Fahrer“ halte. Die Chancen auf Erfolg oder Misserfolg bei einer Schreibaufgabe scheinen für viele meiner Schüler viel näher zu sein als beim Steuern eines Flugzeugs. Schreiben ist keine Möglichkeit, sich um die anderen zu kümmern, und Feedback zu ihrem Schreiben zu erhalten, auch wenn es etwas ist, worüber ich mir endlos den Kopf zerbreche, fühlt sich wahrscheinlich nicht wie eine Art an, umsorgt zu werden.

Angela Wasserschneider

Julian Chokkattu

Will Knight

Joe Ray

Gegen Ende meines Gesprächs mit meinen Schülern erwähnte ich, dass ich auf Twitter eine Diskussion über den Einsatz von KI beim Verfassen von Empfehlungsschreiben gesehen hatte. Alle meine Studenten sagten, sie würden sich betrogen fühlen, wenn sie erfahren würden, dass ein Professor dies getan hat, und ich stimmte zu, dass es sich wie ein Verstoß gegen die Ethik anfühlte. Ich bin ein relativ schneller Schreiber, fühle mich geschmeichelt, wenn Studierende mich bitten, ihre Briefe zu schreiben, und es macht mir nichts aus, das zu tun. Allerdings verabscheue ich die Benotung absolut. Ich hasse es nicht, mit Schülern über ihre Ideen, ihr Schreiben oder ihr Verständnis der Texte zu sprechen, die wir studiert haben, aber die Vergabe der Note selbst fühlt sich eher wie ein Mittel zum Zweck an. Ich weiß, dass ein Schüler oft über die Note verärgert ist und dass sich unsere Gespräche über seine Arbeit auf die Zahl konzentrieren, die ich in das Kästchen an der Tafel eingetragen habe, und nicht auf seine Ideen, sein Schreiben oder sein Verständnis der Texte, die wir schreiben. Ich habe studiert. Wäre ich versucht, ChatGPT zur Benotung studentischer Arbeiten zu verwenden? Natürlich. Aber ähnlich wie die Aufforderung an die KI, ein Empfehlungsschreiben zu erstellen, fühlt es sich unethisch an, denn während ich eine Note als unvollkommenes Maß für die Fähigkeiten eines Schülers zu einem bestimmten Zeitpunkt betrachte, betrachten die meisten Schüler Noten als etwas, das eng mit ihrer Beziehung zu mir und mir verbunden ist mit dem Material in unserem Kurs.

In diesem Sinne ist die Grenze zwischen Dystopie und Utilitarismus nicht binär. Ich glaube nicht, dass autonome Kinderwagen oder sogar ChatGPT das Ende der Menschheit signalisieren, aber ich denke, sie signalisieren eine zunehmende Bereitschaft, die banalen und winzigen täglichen Momente, die unser Leben ausmachen, nur als Mittel zum Zweck zu betrachten. Ich denke oft an Annie Dillards Rat an angehende Schriftsteller: Wie wir unsere Tage verbringen, ist schließlich auch die Art und Weise, wie wir unser Leben verbringen. Die Frage läuft für mich darauf hinaus, den Zweck einer bestimmten Erziehungsaufgabe, ein Element des Unterrichts eines Kurses oder eine Art schriftlicher Kommunikation zu berücksichtigen. Ich bin damit zufrieden, dass ein Crate & Barrel-Chatbot die Rückgabe des kaputten Pflanzgefäßes abwickelt, das ich erhalten habe, genauso wie ich damit zufrieden bin, meine Waschmaschine und meinen Trockner zu verwenden, um die Kleidung meiner Familie sauber zu halten. Vielleicht werde ich ChatGPT in einigen Jahren genauso betrachten wie die Erfindung des Automatikgetriebes oder der Rechtschreibprüfung: ein nützlicher, aber letztendlich inkrementeller Schritt im stetigen Vormarsch des technologischen Fortschritts. Wenn ich die Kleidung meiner Familie auf einem Waschbrett waschen und sie dann zum Trocknen aufhängen würde, würde ich diesen Aufsatz nicht schreiben. Aber ich werde auch das Gefühl nicht los, dass wir diese Art von Arbeit – Pflege, Lehren, Schreiben – nicht kampflos aufgeben sollten.